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高美館《tamas 起源的路徑》10月31日開展:七場免費展演看身體如何留下痕跡

遊恩恩Lihan Umaw將在高美館B1 KSpace,以敲石、塗泥與徒步探索太魯閣族身分與性別經驗。展期10月31日至12月13日,七場半小時展演免費、免報名,完整時段先看。

高美館《tamas 起源的路徑》10月31日開展:七場免費展演看身體如何留下痕跡

高雄市立美術館將於10月31日至12月13日,在地下樓KSpace高雄實驗場推出遊恩恩Lihan Umaw的《tamas 起源的路徑》。展覽讓敲石、塗泥與徒步留下的痕跡,成為觀看身體與身分的入口,展期並安排七場《tnpusu 起個圓》,每場半小時、免費且無需報名。想看藝術家如何以行動改變空間,可先挑好演出日,而不是隻把展場當成靜態作品的陳列室。

藝術家身穿黑色服裝、雙臂抱著石頭,站在灰色背景前。
遊恩恩Lihan Umaw的官方介紹肖像。

「tamas」在太魯閣族語中指標記,依語境可以是獵人留在山林的記號、動物蹤跡,或指向歸途的提示。這個概念放進美術館,提供一種不同的觀看順序:先辨認現場留下了什麼,再追問是哪一種動作、身體與經驗,使這些材料成為可閱讀的痕跡。起源也因此不只是故事開頭,而與一次次回訪自己的過程相連。

敲石、泥痕與織線,怎麼成為作品?

展覽專文提到石頭碎屑、塗抹的泥痕與空間中的織線,這些材料承接了身體運動的結果。敲擊把完整石頭變成碎片,塗抹讓身體與表面接觸,徒步則把時間帶入路徑。將動作和留下的形態一起看,比只辨認材料名稱更能理解這場展覽:作品不只存在於最後定格的樣子,也包含它如何被逐步形成。

行動將隨展期內的七場展演陸續展開,讓重複與累積成為重要線索。對習慣看舞蹈或影像的觀眾,可以留意身體如何控制力量、速度與方向;偏好裝置或空間設計的觀眾,則可觀察痕跡如何改變對場地的感受。現場觀看仍須與表演者及作品保持距離,並依告示欣賞,不能把藝術家的敲石、塗泥理解為觀眾可自行操作的體驗。

從太魯閣族起源神話,回到當下的身分

遊恩恩1990年出生於花蓮,現居高雄創作,長期透過身體行為與表演探索太魯閣族身分和性別交織的經驗,並於2023及2025年獲Pulima藝術獎表演創作徵件競賽優選。此次《tnpusu 起個圓》從太魯閣族起源神話出發,進一步追問巨石之中,除了三位靈,是否還有尚未被辨認與命名的存在。神話與當代身體在此相遇,也讓身分如何被分類、誰有權命名,成為觀看時可帶著思考的問題。

七場展演何時看,參觀怎麼安排?

首場為10月31日14:00至14:30,接著是11月8日14:30至15:00、11月13日及18日各15:00至15:30、11月29日11:00至11:30、12月2日15:00至15:30,以及12月13日14:00至14:30。七場均免費、無需報名;演出異動以高美館展覽與展演公告為準。

高美館位於高雄市鼓山區美術館路80號,展覽參觀入口近美術東二路,常態開館為週二至週日9:30至17:30,週一休館。安排其他館內展覽時,另依各展票務規定辦理。官方提供的敲石照片是過去演出紀錄,可先認識創作動作;10月31日之後在KSpace留下的新痕跡,才是這次展期將逐步發展的部分。

長髮表演者俯身於木地板上敲擊石塊,身前有碎屑。
《tnpusu 起個圓》的過去演出紀錄,非本次KSpace展場實況。

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