국립대만역사박물관은 2026년 10월 13일부터 2027년 5월 16일까지 타이난 전시교육관 4층 특별전시실 1호에서 전시되는 "마조의 여러 얼굴: 대만의 마조 숭배"를 선보입니다. 전시회는 사람들의 흐름과 신앙의 발전에 초점을 맞추고 해외 컬렉션의 이미지와 대만 사원의 문화 유물을 결합하여 어떻게 진행되는지 보여줍니다. 같은 신이 다른 장소에서 이해되고 형성됩니다.
표지 이미지: 臺史博
마주 특별전시공간의 다양한 얼굴. 이미지: 臺史博
왜 '완샹'이라고 불리는 걸까요? 동상의 모습뿐만 아니라
이번 전시는 항구 여신의 형성, 해양 통신, 대만 조각상 및 제사 그릇, 신성한 물건, 현대 공동체 등 5개의 유닛으로 구성됩니다. 여기서 '외모'는 불상의 얼굴만을 의미하는 것이 아니라, 제목, 의복, 의례, 인물과의 관계까지 포함하여 관람의 대상을 사물에서 그것이 위치한 삶으로 확장시킨다.
해변 여신 유닛 전시. 이미지: 臺史博해상 수호자 유닛 디스플레이. 이미지: 臺史博
사찰문화에 익숙한 분들은 각지의 조각상, 면류관, 제사용 그릇 등을 비교해 보실 수 있습니다. 사찰에 처음 오시는 분들은 문화 유물의 목적을 이해하기 시작할 수 있으며, 들어가기 전에 신의 칭호나 지역 전설을 모두 외울 필요가 없습니다.
이번 전시의 물질문화 코너에 전시된 조각상과 의례용 그릇들. 이미지: 臺史博
네덜란드 컬렉션의 이미지는 또 다른 역사적 관점을 제공합니다.
이번 전시는 네덜란드 국립미술관이 소장한 청나라 마조신화 7점을 차용해 해외에 남아 있는 이미지와 대만의 종교물을 병치시킨다. 이미지가 기적, 인물, 공간을 묘사하는 방식은 시청자가 다양한 시대의 사람들이 직접 보기 어려운 신앙 경험을 어떻게 전파할 수 있는 이미지로 변환했는지 생각해 보는 데 도움이 될 수 있습니다.
청나라 마조신성유물을 그린 그림 '홍의의 정령'. 이미지: 臺史博대만 전역의 사찰에서 문화 유물을 대여하고 있습니다. 이미지: 臺史博
이 작품들은 단순한 일러스트 배경이 아닙니다. 관람할 때 제목과 등장인물의 움직임, 장면 배치에 주목한 뒤 전시 텍스트와 비교해 보면 그 이미지가 바다를 건너 이동한 후 어떻게 오늘날의 연구와 전시의 일부가 되었는지 이해할 수 있다.
제물과 사당, 향은 사람과 사물의 관계에 대한 믿음을 되살려줍니다.
대만 사원의 조각상, 가마, 왕관 및 기타 신성한 물건은 장인 정신, 지역 정체성 및 의식 사용 간의 연관성을 보여줍니다. 예를 들어, 북강 조천사에 있는 마조 가마는 성스러운 가마를 단순히 큰 물체로 만드는 것이 아니라 향을 바치고 군중과 소통하는 맥락으로 되돌려 놓을 수 있다.
북강 조천사에 있는 제2대 마조 가마. 이미지: 臺史博현대 마주 문화와 군중 인터랙티브 디스플레이. 이미지: 臺史博
전시회는 신성한 물건에 관해 이야기할 때 신자들이 어떻게 신앙을 이해하고 실천하는지를 보여줍니다. 관객은 재료와 생산, 사용 흔적을 통해 문화재를 읽어내면서 동시에 왜 그것에 특별한 의미를 부여하는지 이해할 수 있다. 박물관의 문화적 소개와 개인이 동일한 신념을 갖고 있는지 여부를 혼동할 필요가 없습니다.
만년향 단위 표시. 이미지: 臺史博
현대 마주문화는 이미지와 커뮤니티에도 존재한다
생방송, 사진, 결속 물체를 통해 더 많은 사람들이 원격으로 행사에 접속하고 직접 참석 여부를 결정할 수 있습니다. 이러한 형태를 과거의 이미지, 향, 대양 횡단 전파와 병치함으로써 전시는 역사에 그칠 뿐만 아니라 오늘날 사람들이 어떻게 연결을 형성하는지에 대한 반응도 가능하게 합니다.
방문 장소는 타이난시 안난구 창허로 1단 250호입니다. 영업시간은 화요일부터 일요일까지 원칙적으로 9시부터 17시까지입니다. 박물관은 월요일에 휴관합니다. 특별 개관일과 티켓 예매는 박물관에서 공지합니다. 이미지와 문화 유물을 자세히 살펴보고 싶다면 먼저 항해, 공예, 의식 등의 단서를 선택한 다음 전시장을 따라 따라가면 됩니다. 다섯 개의 유닛은 마주 문화를 이해하는 하나의 답이 아닌 서로 다른 입구를 제공합니다.
