高雄市立美術館は10月31日から12月13日まで、地下階のKSpace高雄実験場で游恩恩Lihan Umawの「tamas 起源の道筋」を開催する。石を打ち、泥を塗り、歩く行為が残す痕跡を、身体とアイデンティティを考える入口とする展示だ。会期中には「tnpusu 起個圓」の公演を7回実施し、各回30分、無料・予約不要。行為によって空間がどう変わるかを見たい人は、公演日を選んで訪れたい。
游恩恩Lihan Umawの公式紹介ポートレート。太魯閣族の言語で「tamas」は印を意味する。文脈によって、猟師が山に残す目印、動物の足跡、帰路を示す印などを指す。美術館に置かれることで、まず何が残っているのかを見つけ、どのような行為や身体、経験が材料を読み取れる痕跡にしたのかを問う、別の鑑賞の順序が生まれる。起源は物語の始まりだけでなく、繰り返し自分に立ち戻る過程にも結びつく。
石片、泥の跡、糸はどう作品になる？
展覧会の論考では、石のかけら、塗られた泥の跡、空間の糸が、身体の運動の結果を受け止める材料として紹介される。打撃は石を砕き、塗る行為は身体を表面に接触させ、歩行は道筋に時間を持ち込む。材料名を確認するだけでなく、行為とその結果の形を一緒に見ることが理解につながる。作品には最後に残る姿だけでなく、そこに至る形成の過程も含まれる。
会期中の7回の公演を通して行為が展開し、反復と蓄積が重要な手がかりとなる。舞踊や映像に親しむ人は力、速度、方向の制御に、インスタレーションや空間デザインが好きな人は痕跡が場所の感じ方をどう変えるかに注目できる。会場では演者や作品と距離を取り、掲示に従って鑑賞すること。石を打つことや泥を塗ることは、観客が自由に試せる体験ではない。
太魯閣族の起源神話から、現在のアイデンティティへ
游恩恩は1990年に花蓮で生まれ、現在は高雄を拠点に活動。身体行為とパフォーマンスを通して、太魯閣族としてのアイデンティティとジェンダーが交わる経験を探り、2023年と2025年にPulima芸術賞のパフォーマンス公募コンペティションで優選を受賞した。「tnpusu 起個圓」は太魯閣族の起源神話を出発点とし、大きな岩の中には3つの霊以外にも、まだ認識されず名づけられていない存在があるのかと問う。神話と現代の身体が出会い、アイデンティティの分類や名づける権限について考える内容だ。
7回の公演はいつ？ 来館の計画は？
初回は10月31日14:00～14:30。続いて11月8日14:30～15:00、11月13日と18日は各15:00～15:30、11月29日11:00～11:30、12月2日15:00～15:30、12月13日14:00～14:30に行う。7回とも無料・予約不要。変更は高雄市立美術館の展示・公演案内で確認できる。
所在地は高雄市鼓山区美術館路80号で、展示の入館口は美術東二路の近く。通常は火曜から日曜の9:30～17:30に開館し、月曜は休館する。館内の別の展覧会を見る場合は、それぞれのチケット規定を確認したい。公式の石を打つ写真は過去の公演記録で、創作の動きを知る手がかりとなる。10月31日以降にKSpaceに残される新しい痕跡が、今回の会期を通して徐々に展開する部分だ。
「tnpusu 起個圓」の過去の公演記録。今回のKSpace会場風景ではない。
